Les manuscrits de la mer Morte: une ancienne Bible ou une preuve de l'existence d'un "second Jésus"?

Parfois, les découvertes historiques religieuses donnent lieu à plus de conflits que de découvertes heureuses.

C'était également le cas des mystérieux rouleaux de la mer Morte, qui ont déjà été appelés à plusieurs reprises «bombe historique», sous toutes les croyances chrétiennes existantes.

Une merveilleuse découverte des manuscrits de Qumrân

En 1947, des adolescents de la tribu nomade semi-lettrée des taamirs ont paissé des chèvres sur la rive ouest du Jourdain. Une partie du bétail s'est dispersée et les garçons sont partis en quête. Dans les grottes de Qumran pendant les recherches, ils ont vu des cruches d'argile anciennes. Décidant qu'il y a de l'or caché, à la recherche de l'argent facile, les Bédouins les ont brisés.

L'un des témoins oculaires des fouilles a raconté comment c'était:

"Les bergers étaient cousins ​​les uns aux autres. L'un d'eux, nommé Juma Muhammad Khalil, a lancé des pierres à l'ouverture d'une caverne dans les rochers à l'ouest du plateau de Qumran. Une des pierres a heurté la caverne et a cassé quelque chose à l'intérieur. Il y trouva dix vaisseaux d'argile, d'environ deux pieds de haut (60 cm) chacun. À son agacement, tous les navires, à l'exception de deux, étaient vides. L'un des deux vaisseaux était rempli de boue, et l'autre contenait trois parchemins, dont deux étaient enveloppés de toile de lin. Plus tard, ces rouleaux ont été identifiés comme une liste du livre biblique d'Isaïe, les Bédouins ont trouvé quatre autres rouleaux: une collection de psaumes ou d'hymnes, une autre liste incomplète d'Isaïe, un rouleau ou la Charte de la Guerre et les Apocryphes de la Genèse.

Ils n'avaient pas de valeurs matérielles, mais il y avait quelque chose de plus important: des monuments religieux écrits dans les langues hébraïque et araméenne. Ils sont devenus choquants parce que toutes les œuvres chrétiennes trouvées plus tôt étaient écrites sur des planches et des pierres. Les incroyables manuscrits de Qumrân sont également inscrits sur des matériaux tendres, pliés en rouleaux et cachés des regards indiscrets.

De 1947 à 1956, les gouvernements de plusieurs pays ont entrepris des fouilles géantes sur le site des premiers rouleaux. Une véritable guerre s'est déroulée entre une expédition scientifique et des tribus locales. Les Bédouins étaient prêts à tuer pour le premier afin d'obtenir de nouveaux records. Ils ne les considéraient pas comme précieux - ils les revendaient immédiatement aux scientifiques pour des montants impressionnants à des fins lucratives. Un total de 190 rouleaux ont été achetés et trouvés dans des conditions différentes.

Les premiers manuscrits scientifiques ne voient pas tout de suite: ceux que Juma Muhammad Khalil et son frère trouvent ont été vendus au clergé. Les bergers d'analphabétisme ont décidé qu'ils n'étaient pas d'une grande valeur et se sont tournés vers le médiateur. Il les a rassemblés avec le métropolite Athanasios Jeshua Samuel du monastère de Saint-Marc à Jérusalem. Au dernier moment, l'affaire faillit tomber: le garde ne voulut pas laisser entrer des frères-bergers mal vêtus.

Pourquoi l'ouverture des manuscrits de la mer Morte a-t-elle causé tant de bruit?

Metropolitan a essayé de savoir ce qu'il a réussi à acquérir un an après l'achat. Tous les historiens, avec lesquels il essayait de contacter en Europe, levaient la main. Deux employés désespérés de l'American School de Jérusalem, William Brownlee et John Trever, ont suggéré que si vous prenez des photos de parchemins, alors sur le film les inscriptions deviendront plus claires que sur l'original. Des livres de vachette et de papyrus ont été photographiés en plusieurs exemplaires - aujourd'hui toutes les photographies sont conservées dans des musées du monde entier.

John Trever réalisa rapidement quel miracle il avait devant lui: parmi les documents, il identifia le soi-disant «livre de discipline» de l'église méthodiste. Une étude plus approfondie a montré que tous les manuscrits ont été écrits par la communauté de Qumran Essen. Cette secte juive a surgi dans le premier quart du 2ème siècle avant JC. L'ordre avait des règles plutôt strictes, dont certaines étaient écrites dans le livre de discipline. Les Esséniens sont considérés comme les premiers chrétiens alexandrins.

Le scientifique, décodant les disques, a dit:

"Leurs tabous sont assez simples, mais ils sont étendus. Bien sûr, ils ont reçu l'ordre d'honorer Dieu et d'être juste envers tout le monde. Il était interdit aux Esséniens de s'opposer à la dénonciation des mensonges, de trahir le pouvoir et de se détacher sur le fond du reste des croyants à l'aide de vêtements ou d'ornements. Les dogmes des enseignements cachés étaient interdits à quiconque de se répandre, ainsi que d'utiliser des vœux hypocrites. "

Qu'est-ce qui est écrit sur les parchemins uniques?

Après une étude complète de tous les artefacts religieux trouvés, les scientifiques ont divisé tous les textes en fonction de leur contenu. Toute personne sera indiciblement surprise par la couverture des différentes sphères et étapes du développement de la religion qui sont tombées sur les rouleaux:

Les disques de Qumran ont aidé à faire une découverte incomparable, une date exacte pour écrire l'Ancien Testament. Auparavant, les chrétiens et les juifs croyaient qu'il était composé entre 1400 av. et 400 avant JC. Les rouleaux de Qumrân disent que l'Ancien Testament a été achevé en 150 av. J.-C., après quoi "aucun record n'a été ajouté". Les résultats des études de laboratoire sur les enregistrements n'ont pas pu démontrer leur fiabilité.

Encore plus étonnant était la découverte parmi les rouleaux du seul livre complet de la Bible dans le monde - le rouleau Qumran du prophète Isaïe, écrit en 125 av. Il est impossible d'imaginer le spectre des émotions des scientifiques qui ont pris pour la première fois les documents qui ont survécu - des témoins d'une telle antiquité!

Pourquoi les parchemins sont-ils devenus répréhensibles pour l'Église?

Toutes les dénominations connues de l'Église chrétienne et n'entendent rien veulent reconnaître les rouleaux de Qumrân comme une relique religieuse. Le clergé n'est pas prêt à supporter le contenu des textes compilés par la secte essénienne. Ils représentent un certain «enseignant de la justice», que les habitants de la communauté adoraient à égalité avec Jésus. Dans certains des rouleaux, il est même appelé le «deuxième Messie», ce qui contredit les idées du christianisme.

Les textes décrivent le Messie que les croyants attendaient, selon les Esséniens. Il devait devenir un leader politique et militaire de premier plan, de sorte que l'apparition du Christ les aurait déçus. Seul Esaïe contient une prophétie d'un genre différent: le Messie naîtra d'une vierge et acceptera volontairement des souffrances mortelles pour les péchés des hommes. Lequel des livres peut-on faire confiance, si l'authenticité de chacun d'eux est hors de doute?