La vérité choquante sur le feu sacré à Jérusalem

Les scientifiques ont réussi à se rendre au Saint-Sépulcre et à mener des recherches, dont le résultat a choqué les croyants.

Peu importe si une personne se croit croyante ou non, au moins une fois dans sa vie, elle s'est intéressée aux preuves réelles de l'existence de forces supérieures, que chaque religion raconte.

En orthodoxie, l'une des preuves des miracles indiqués dans la Bible est le feu sacré qui descend sur le Saint-Sépulcre la veille de Pâques. Le grand samedi, tout le monde peut le regarder - il suffit de venir sur la place devant l'église de la Résurrection. Mais plus cette tradition existe, plus les journalistes et les scientifiques construisent des hypothèses. Tous réfutent l'origine divine du feu - mais pouvez-vous faire confiance à au moins l'un d'entre eux?

L'histoire du feu sacré

La convergence du feu peut être vue seulement une fois par an et dans le seul endroit sur la planète - l'église de Jérusalem de la Résurrection. Son complexe à grande échelle comprend: Golgotha, une grotte avec la Croix du Seigneur, un jardin où le Christ a été vu après la résurrection. Il a été construit au IVe siècle par l'empereur Constantin et le feu sacré a été vu lors du premier service à Pâques. Autour de l'endroit où cela s'est passé, ils ont construit une chapelle avec le cercueil du Seigneur - cela s'appelle Kuvukliya.

A dix heures du grand samedi, chaque année dans le temple éteint toutes les bougies, lampes et autres sources lumineuses. Les dignitaires ecclésiastiques les plus élevés le suivent personnellement: le dernier test passe la Cuvuclea, après quoi il est scellé avec un grand sceau de cire. Depuis lors, la protection des lieux saints repose sur les épaules de la police israélienne (autrefois, les janissaires de l'Empire ottoman consultaient leurs devoirs). Ils ont également mis un sceau supplémentaire sur le sceau du Patriarche. Qu'est-ce qui n'est pas la preuve de l'origine miraculeuse du Feu Sacré?

Kuvuklia

A douze heures de l'après-midi, de la cour du Patriarcat de Jérusalem au Saint-Sépulcre commence la procession de la croix. Il est dirigé par le patriarche: trois fois ayant contourné le Cubiculum, il s'arrête devant sa porte.

"Le patriarche porte des vêtements blancs. Avec lui, en même temps, ils portent des vêtements blancs de 12 archimandrites et quatre diacres. Ensuite, les clercs sortent de l'autel par paires de stoichairs blancs avec 12 bannières montrant les passions du Christ et sa glorieuse résurrection, suivies des clercs avec les matures et la croix vivifiante, puis 12 prêtres par paires, puis quatre diacres également par paires, les deux derniers devant le patriarche Ils tiennent un bouquet de bougies dans un support en argent pour le transfert pratique du feu sacré au peuple, et enfin un patriarche avec un bâton dans sa main droite. Avec la bénédiction du patriarche, chanteurs et tout le clergé chantant: "Ta Résurrection, le Christ Sauveur, les anges chantent dans les cieux, et glorifions-nous sur la terre avec un cœur pur", allons du temple de la Résurrection au kuvukliya. Après le troisième tour, le patriarche, le clergé et les compositeurs s'arrêtent avec des gonfalons et un croisé contre le saint cercueil vivant et chantent un hymne du soir: «La lumière est calme», rappelant que cette litanie faisait partie du rituel du soir.

Patriarche et Saint Sépulcre

Dans la cour du temple, le patriarche regarde des milliers d'yeux de pèlerins venus du monde entier - de Russie, d'Ukraine, de Grèce, d'Angleterre, d'Allemagne. La police recherche le Patriarche, après quoi il entre dans le Cuvicle. A l'entrée se trouve l'archimandrite arménien pour offrir des prières au Christ pour le pardon des péchés de la race humaine.

"Le patriarche, debout devant la porte de la tombe sacrée, avec l'aide des diacres, enlève la mitre, saccus, omophorion et club et reste seulement dans le podriznik, epitracheli, la ceinture et les balles. Drahoman enlève alors les sceaux et les cordes de la porte du cercueil sacré et laisse entrer son patriarche, qui a dans ses mains les bouquets de cierges mentionnés. Derrière lui, un évêque arménien, vêtu de vêtements sacrés et tenant un bouquet de bougies à la main pour le transfert rapide du feu sacré au peuple à travers le trou sud du kouvou dans la chapelle latérale de l'Ange, pénètre immédiatement dans la koukouklia.

Quand le patriarche reste seul, derrière des portes closes, le véritable mystère commence. À genoux, Sa Sainteté prie pour le message du Feu Sacré. Ses prières ne sont pas entendues par les gens à l'extérieur de la porte de la chapelle - mais ils peuvent regarder leur résultat! Sur les murs, des colonnes et des icônes du temple apparaissent des éclairs bleus et rouges d'éclairs, qui rappellent des reflets pendant les feux d'artifice. Simultanément, des lumières bleues apparaissent sur la dalle de marbre du Cercueil. L'un d'entre eux touche une boule de coton - et le feu se propage sur elle. Le patriarche allume une lampe avec un coton et la passe à l'évêque arménien.

"Et ces gens ne disent rien d'autre dans l'église et à l'extérieur de l'église, seulement:" Seigneur, aie pitié! "Criez sans relâche et criez bruyamment, de sorte que tout le monde gronde et gronde des cris de ces gens. Et ici les larmes sont versées par les fidèles. Même avec un cœur de pierre, une personne peut alors verser des larmes. Chacun des pèlerins, tenant dans sa main un bouquet de 33 bougies, selon le nombre d'années de la vie de notre Sauveur ... se hâte dans les esprits spirituels pour les allumer de la lumière primaire, par des clergés délibérément nommés du clergé orthodoxe et arménien près des trous nord et sud de la kuvuklia et le premier à recevoir de la tombe sacrée le feu sacré. Parmi les nombreuses loges, des touffes semblables de bougies de cire descendent des fenêtres et des corniches des murs, tandis que les spectateurs prenant place au sommet du temple aspirent à rejoindre immédiatement la même grâce.

Transfert du feu sacré

Dans les premières minutes après avoir reçu le feu, vous pouvez faire n'importe quoi: les croyants se lavent les mains et la touchent avec leurs mains sans craindre de se brûler. Quelques minutes plus tard, le feu du froid devient chaud et acquiert les propriétés habituelles. Il y a quelques siècles, un des pèlerins a écrit:

"Vingt bougies brûlaient en un seul endroit, et brûlaient toutes ces bougies avec leurs propres bougies, et pas une seule voyelle croassait ou ne chantait; et éteignant toute la luminosité, puis rôtissant dans d'autres personnes, ces rayons de soleil se rafraîchissaient, ainsi dans le troisième ces luminaires se réchauffaient, et je touchais n'importe quoi à ma femme, ne chantais pas une seule fiole, ni ne pleurais.

Conditions d'apparition du feu sacré

Chez les orthodoxes, on croit que l'année où le feu ne s'allume pas, l'apocalypse commencera. Cependant, cet événement est déjà arrivé une fois - alors le feu a essayé d'extraire un adepte d'une autre dénomination du christianisme.

"Le premier patriarche latin Arnoped de Choquet ordonna l'expulsion des sectes hérétiques des limites qui leur appartenaient dans l'église du Saint-Sépulcre, puis il commença à torturer les moines orthodoxes, cherchant où ils gardaient la Croix et d'autres reliques. Quelques mois plus tard, Arnold a succédé à Dimebert de Pise, qui est allé encore plus loin. Il a essayé d'expulser tous les chrétiens locaux, même orthodoxes, de l'église du Saint-Sépulcre et d'y laisser seulement des Latins, privant généralement le reste des bâtiments de l'église à Jérusalem ou à proximité. Bientôt la rétribution de Dieu éclata: en 1101, le samedi saint, il n'y eut aucun miracle de la descente du Feu Sacré à Kuvuklia, jusqu'à ce que les chrétiens d'Orient soient invités à participer à ce rite. Ensuite, le roi Baldwin, je pris soin de rendre leurs droits aux chrétiens locaux. "

Le feu sous le patriarche latin et la fissure dans la colonne

En 1578, les ecclésiastiques d'Arménie, qui n'avaient pas entendu parler des tentatives de leur prédécesseur, ont essayé de les répéter. Ils ont obtenu la permission de devenir le premier à voir le feu sacré, interdisant au patriarche orthodoxe d'entrer dans l'église. Lui, avec d'autres prêtres, a été forcé de prier à la porte la veille de Pâques. Il n'était pas possible de voir le miracle des disciples de Dieu de l'église arménienne. Un des piliers de la cour, où l'on offrait des prières orthodoxes, craquait, et une colonne de feu en sortait. Des traces de sa convergence et aujourd'hui peuvent être observées par n'importe quel touriste. Les croyants laissent traditionnellement dans ses notes les demandes les plus chères à Dieu.

Une série d'événements mystiques a forcé les chrétiens à s'asseoir à la table des négociations et à décider que Dieu veut transférer le feu entre les mains d'un prêtre orthodoxe. Eh bien, lui, à son tour, va vers le peuple et donne la flamme sacrée à l'abbé et aux moines du monastère de Saint Savva les églises Sanctifiées, Apostoliques et Syriennes. Les derniers à entrer dans le temple doivent être les Arabes orthodoxes locaux. Le grand samedi, ils apparaissent sur la place avec des chants et des danses, puis entrent dans la chapelle. Dans celui-ci, ils prononcent d'anciennes prières en arabe, dans lesquelles ils s'adressent au Christ et à la Mère de Dieu. Cette condition est également obligatoire pour l'apparition du feu.

"Il n'y a aucune preuve du premier commencement de ce rituel. Les Arabes demandent à la Mère de Dieu de prier le Fils d'envoyer le feu, pour George le Victorieux, particulièrement vénéré dans l'Orient orthodoxe. Ils crient littéralement qu'ils sont les plus orientaux, les plus orthodoxes, vivant là où le soleil se lève, apportant des bougies avec eux pour brûler le Feu. Selon les traditions orales, pendant les années de domination britannique sur Jérusalem (1918-1947), le gouverneur anglais tenta d'interdire une fois les danses «sauvages». Le patriarche de Jérusalem a prié pendant deux heures, mais en vain. Alors le patriarche a ordonné sa volonté de laisser la jeunesse arabe. Après l'exécution du rituel, le Feu est parti. "

Avez-vous réussi à trouver une explication scientifique pour le Feu béni?

Il est impossible de dire que les sceptiques ont réussi à vaincre les croyants. Parmi les nombreuses théories qui ont une justification physique, chimique et même extraterrestre, une seule mérite l'attention. En 2008, le physicien Andrei Volkov a réussi à entrer à Kuvukliya avec un équipement spécial. Là il a pu faire des mesures appropriées, mais leurs résultats n'étaient pas en faveur de la science!

"Quelques minutes avant l'enlèvement du Feu Sacré de Kuvuklia, l'appareil qui fixe le spectre du rayonnement électromagnétique, a attrapé une étrange pulsation d'onde longue dans le temple, qui ne s'est plus manifestée. Je ne veux pas nier ou prouver quoi que ce soit, mais c'est le résultat scientifique de l'expérience. Il y avait une décharge électrique - soit la foudre a frappé, ou quelque chose comme une lumière piezo a été allumé pendant un moment. "

Le physicien sur le feu béni

Le physicien ne s'est pas fixé le but de son enquête pour exposer le sanctuaire. Il s'intéressait au processus même de la convergence du feu: l'apparition de fusées sur les murs et sur le couvercle du Saint-Sépulcre.

"Donc, il est probable que l'apparition du Feu est précédée d'une décharge électrique, et nous, en mesurant le spectre électromagnétique dans le temple, avons essayé de l'attraper."

Andrei commente l'incident. Il s'avère, pour résoudre le mystère du Feu sacré saint est au-delà de la puissance de la technologie moderne ...