Eschatologie en philosophie, islam et christianisme

La question concernant la fin du monde et l'au-delà a toujours intéressé les gens, ce qui explique l'existence de divers mythes et représentations, dont beaucoup sont comme un conte de fées. Pour décrire l'idée principale est utilisé l'eschatologie, qui est un personnage pour de nombreuses religions et différents courants historiques.

Qu'est-ce que l'eschatologie?

L'enseignement religieux sur les destinées ultimes du monde et de l'humanité s'appelle l'eschatologie. Attribuez une direction individuelle et mondiale. Dans la formation de la première, un rôle important a été joué par l'Egypte antique, et le second par le judaïsme. L'eschatologie individuelle fait partie de la direction mondiale. Bien que la Bible ne dise rien de la vie future, dans de nombreux enseignements religieux, les idées de la récitation posthume sont excellentes. Un exemple est le Livre égyptien et tibétain des morts, et aussi la Divine Comédie de Dante.

Eschatologie en philosophie

La doctrine présentée ne parle pas seulement de la fin du monde et de la vie, mais aussi de l'avenir, ce qui est possible après la disparition de la vie imparfaite. L'eschatologie en philosophie est une tendance importante, la fin contemplée de l'histoire, comme l'achèvement d'une expérience infructueuse ou des illusions d'une personne. L'effondrement du monde implique simultanément l'entrée d'une personne dans une zone qui unit la partie spirituelle, terrestre et divine. La philosophie de l'histoire ne peut être séparée des motifs eschatologiques.

Le concept eschatologique du développement de la société s'est largement répandu dans la philosophie de l'Europe grâce à une pensée européenne spéciale qui considère tout ce qui existe dans le monde par analogie avec l'activité humaine, tout est en mouvement, a un commencement, un développement et une fin. . Les principaux problèmes de la philosophie qui résolvent avec l'aide de l'eschatologie sont: la compréhension de l'histoire, l'essence de l'homme et les moyens d'amélioration, la liberté et les opportunités, et encore différents problèmes éthiques.

Eschatologie dans le christianisme

Comparés à d'autres courants religieux, les chrétiens, comme les juifs, nient l'hypothèse de la nature cyclique du temps et affirment qu'il n'y aura pas d'avenir après la fin du monde. L'eschatologie orthodoxe a un lien direct avec le chiliasme (la doctrine du règne millénaire à venir sur la terre du Seigneur et des justes) et le messianisme (la doctrine de la venue prochaine du messager de Dieu). Tous les croyants sont sûrs que bientôt le Messie viendra sur terre pour la deuxième fois et que la fin du monde viendra.

À l'événement, le christianisme s'est développé comme une religion eschatologique. Le message des apôtres et le livre des Révélations lisent la pensée que la fin du monde ne peut être évitée, mais quand cela arrive, elle n'est connue que du Seigneur. L'eschatologie chrétienne (la doctrine de la fin du monde) inclut le dispensationalisme (concepts qui considèrent le processus historique comme une distribution cohérente de la Révélation divine) et la doctrine de l'admiration de l'église.

Eschatologie en Islam

Dans cette religion, les prophéties eschatologiques concernant la fin du monde sont d'une grande importance. Il convient de noter que les arguments sur ce sujet sont contradictoires et parfois même incompréhensibles et ambigus. L'eschatologie musulmane est basée sur les prescriptions du Coran, et l'image de la fin du monde ressemble à ceci:

  1. Avant que le grand événement se produise, il y aura une ère d'impiété terrible et d'incrédulité. Les gens trahiront toutes les valeurs de l'Islam, et ils seront enlisés dans leurs péchés.
  2. Après cela, le royaume de l'Antéchrist viendra, et il durera 40 jours. Quand cette période sera terminée, le Messie viendra et la chute se terminera. En conséquence, pendant 40 ans sur la terre il y aura une idylle.
  3. À l'étape suivante, un signal sera donné sur l'apparition du terrible Jugement , qu'Allah lui-même conduira. Il questionnera tous les vivants et les morts. Les pécheurs iront en enfer, et les justes au paradis, mais ils devront traverser un pont à travers lequel ils peuvent être traduits par des animaux qu'ils ont sacrifiés à Allah au cours de leur vie.
  4. Il convient de noter que l'eschatologie chrétienne était la base de l'Islam, mais il y a des ajouts significatifs, par exemple, il est dit que le Prophète Muhammad sera présent au Jugement dernier, ce qui atténuera le sort des pécheurs et priera Allah de pardonner les péchés.

Eschatologie dans le judaïsme

Contrairement à d'autres religions du judaïsme, le paradoxe de la création implique la création d'un monde et d'une personne «parfaits», puis ils tombent au bord de l'extinction, mais ce n'est pas la fin car la volonté du créateur les atteint à nouveau. L'eschatologie du judaïsme est basée sur le fait que le mal prendra fin et finira par gagner le bien. Dans le livre d'Amos, il est dit que le monde existera 6 mille ans, et que la destruction durera 1 mille ans. L'humanité et son histoire peuvent être divisés en trois étapes: la période de dévastation, la doctrine et l'ère du Messie.

Eschatologie scandinave

La mythologie de la Scandinavie diffère des autres aspects eschatologiques, selon lesquels chacun a un destin, et les dieux ne sont pas immortels. Le concept de développement de la civilisation implique le passage de toutes les étapes: naissance, développement, extinction et mort. En conséquence, le nouveau monde naîtra sur les ruines du monde passé et l'ordre mondial sera formé à partir du chaos. Beaucoup de mythes eschatologiques sont construits sur ce concept, et ils diffèrent des autres en ce que les dieux ne sont pas des participants mais des événements.

Eschatologie de la Grèce antique

Le système des points de vue religieux dans l'Antiquité chez les Grecs différait, parce qu'ils n'avaient aucune idée de la fin du monde, croyant que ce qui n'a pas de commencement ne peut pas être complet. Les mythes eschatologiques de la Grèce antique se préoccupaient davantage de la destinée individuelle de l'homme. Les Grecs croyaient que le premier élément est un corps irrécupérable qui disparaît pour toujours. Quant à l'âme, l'eschatologie indique qu'elle est immortelle, passe et destinée à communiquer avec Dieu.