Fête du Sauveur du Seigneur

Cette fête est parmi les douze - les vacances d'église les plus importantes de l'année. La date à laquelle le Sauveur du Seigneur est célébré est inchangée et tombe le 15 février. Mais ce nombre correspond à un nouveau style, et selon le vieux calendrier pré-révolutionnaire c'était le 2 février. Pour comprendre ce que signifie le mot "Sblenya", il faut regarder dans le vieux dictionnaire slave. Littéralement, il est traduit par "réunion". Qui donc a rencontré au début de février que cet événement inquiète tous les chrétiens? Pour comprendre cela, nous devrons être transférés il y a deux mille ans, quand Christ était encore un bébé, prêt à visiter le temple de Dieu pour la première fois de sa vie.

L'histoire de la fête

Selon la loi de Moïse, tous les parents de Juifs qui honoraient l'Ancien Testament, s'ils avaient un garçon premier-né, étaient censés l'amener au temple dans un temps strictement désigné. Auparavant, les mères n'étaient tout simplement pas autorisées à l'autel. Les gens sont venus ici pas avec les mains vides, il fallait sacrifier quelque chose. La famille de la Vierge Marie était considérée comme pauvre, ils n'avaient pas d'argent pour un agneau. En tant que victime purificatrice, une femme a donné une paire de colombe. Accompagnée par sa juste personne Joseph le Fiancé - le mari de la Sainte Vierge, l'enseignant et le soutien de famille du Christ dans la petite enfance.

C'est à ce moment qu'une ancienne prophétie fut réalisée sur le seuil du temple. Un ancien aîné nommé Simeon Bogopriimets traduisait depuis de nombreuses années un livre ancien écrit par le prophète Isaïe lui-même. Là, les lignes suivantes étaient inscrites: "Une vierge recevra et portera un Fils dans l'utérus." Il voulait corriger l'erreur, croyant que le mot "Vierge" ne rentrait pas ici. Après tout, une vierge, à tous points de vue, ne pouvait être qu'une vierge . Mais l'Ange ne l'a pas donné et a promis qu'il ne mourrait pas avant de voir son Fils de ses propres yeux. Au Sauveur, l'aîné a finalement rencontré la Vierge Marie avec un enfant, et a pu prendre son bébé dans ses bras. Siméon lui a prédit un grand avenir, que cet enfant portera la lumière de la vraie foi à tous les pécheurs et éclairera les païens. Pour cela, l'Église lui a décerné plus tard au nom de l'Épiphanie et a commencé à louer comme un saint.

Comment célébrer le Sauveur du Seigneur?

Cette grande réunion était très symbolique. C'est ainsi que l'Ancien Testament a rencontré le Nouveau Testament et y a cédé la place. La célébration du Seigneur est célébrée par les églises orthodoxes et catholiques. En Orient, cela a commencé un peu plus tôt, vers le 4ème siècle, et l'Occident a adopté cette coutume un siècle plus tard, à partir du Ve siècle. Il a d'abord été appelé "le quarantième jour de l'Epiphanie". C'est au 40ème jour que la Mère de Dieu a été admise sur la marche du temple. Plus tard dans l'Ouest, le nom a changé pour "La Fête de Purification", le liant au fait qu'un rite purificateur a été tenu dans le temple. Et en 1970, un autre nom a été officiellement créé. Maintenant, ils appellent Sensei "Célébrer le Sacrifice de Dieu".

Depuis le VI siècle, les Scones ont commencé à célébrer plus magnifiquement, en raison d'un miracle qui s'est produit dans la 544ème année. Alors Constantinople (actuelle Istanbul ) a été frappée par une mer terrible, et d'autres terres de l'empire (Antioch) ont péri des terribles tremblements de terre. Mais pour un vrai chrétien, les cieux ont donné un indice merveilleux - solennellement avec une grande foule de personnes pour noter la sentence, ne prêtant pas attention à l'épidémie. À la fin de la veillée nocturne et de la procession, les calamités ont vraiment pris fin.

Depuis lors, cette fête a reçu beaucoup plus d'attention. Bien qu'il se réfère au Seigneur, dédié au Christ, mais son contenu est plus proche de la Théotokos. Le service lui-même se déroule en vêtements sacrés bleus, qui portent le nom de Theotokos, et commence par les mots: "Réjouis-toi Sainte Vierge ...". Le sens de la fête L'apparition du Seigneur est clairement visible sur les anciennes icônes. Il représente habituellement le vieil homme Siméon, qui prend ses mains de la mère du petit Christ de Dieu. Le Saint symbolise le vieux monde, qui perçoit la venue du Sauveur.