Anthropocentrisme et humanisme dans la société moderne

L'anthropocentrisme est un enseignement dont l'idée principale est que le centre de l'univers, le but de tous les événements qui se produisent est une personne. De plus, il est lui-même un microcosme, et réinterprète tout à travers le prisme de ses opinions, partageant la vérité et le mensonge.

Qu'est-ce que l'anthropocentrisme?

L'anthropocentrisme est une vision idéaliste qui prouve que l'homme est la concentration du cosmos et le but principal de tout ce qui se passe dans le monde. Du latin, il est traduit, comme une combinaison de mots "personne" et "centre". Qu'est-ce que l'anthropocentrisme en philosophie? Dans l'Antiquité, Socrate a d'abord formulé ce terme, plus tard il a été soutenu par les philosophes des temps modernes. C'est sur le fait que la valeur de la vie n'est équilibrée que par la valeur d'une autre vie, et rien d'autre. Dans le monde moderne, le mot «anthropocentrisme» est interprété dans plusieurs sens:

  1. Philosophique L'homme - le but le plus élevé de l'univers.
  2. Linguistique Équilibre des valeurs.
  3. Écologique L'homme est le maître de la nature, a droit à l'une de ses bénédictions.

Quelle est la différence entre l'humanisme et l'anthropocentrisme?

Certains identifient l'anthropocentrisme et l' humanisme , mais ce sont des choses différentes:

  1. L'humanisme est un complexe de théories qui représente une personne qui sait penser et agir de manière indépendante, harmoniser les relations entre elle et le monde.
  2. L'anthropocentrisme est une doctrine par laquelle l'homme est le but de tous les événements, son phénomène s'oppose seulement au phénomène de la vie.

L'anthropocentrisme diffère de l'humanisme en ce sens que, selon cette doctrine, tout le monde environnant doit servir l'homme. Anthropocentriste est un consommateur qui détruit la nature vivante, comme ayant le droit à cela, convaincu que le monde entier ne devrait servir que lui. Un humaniste essaie de ne pas faire du mal aux autres, fait preuve de pitié, d'un désir d'aider et de protéger.

Le principe de l'anthropocentrisme

Les caractéristiques de l'anthropocentrisme sont formulées sur la base des principes de base de cette doctrine:

  1. La valeur principale est une personne , en tant que créature auto-valable, tout le reste dans la nature est évalué selon le degré d'utilité pour lui.
  2. Le monde environnant est la propriété des gens , et ils peuvent les traiter comme ils l'entendent.
  3. Au sommet de l'échelle sociale se trouve une personne , sur la deuxième étape - les choses créées par lui, sur le troisième - les objets de la nature qui ont de la valeur pour la personne.
  4. Les idées de l'anthropocentrisme envisagent: le lien avec la nature se manifeste seulement en en recevant les bénédictions nécessaires aux personnes.
  5. Le développement de la nature doit obéir au processus du développement humain, et rien d'autre.

Anthropocentrisme et naturocentrisme

Le concept d '«anthropocentrisme» est souvent opposé au naturocentrisme, mais avec la polarité, ils sont unis par une caractéristique: la nature est vue comme quelque chose d'extérieur à l'homme. Nous parlons des principaux moyens: la propriété et l'existence.

  1. L'anthropocentrisme affirme le droit humain de disposer des richesses naturelles à volonté.
  2. Le naturocentrisme est un enseignement proche du bouddhisme, son idée principale a été formulée par François d'Assise: la foi dans la bonne humilité aide une personne à n'occuper pas un leadership mais une position démocratique par rapport à la nature. Les gens n'ont pas le droit d'intervenir dans le développement de la nature, seulement pour aider et se multiplier.

Anthropocentrisme chrétien

L'anthropocentrisme religieux présente les mêmes idées, seulement dans une certaine interprétation, en tenant compte de la morale chrétienne. Les principaux principes de cette tendance sont:

  1. Dieu est la personnification de la nature, en tant que son créateur.
  2. Seul l'homme est créé "à l'image et à la ressemblance de Dieu", donc il est au-dessus de tout ce qui a été créé par le Seigneur.
  3. Dieu a donné aux gens le contrôle sur le monde de la nature.
  4. Puisque tous les objets du monde ne sont pas divins, ils sont imparfaits, ils peuvent être corrigés.

Le christianisme considère la volonté de l'homme comme le bien suprême, s'efforçant de transmettre l'amour et la beauté. Au XXIe siècle, les idées d'anthropocentrisme sont présentées comme des principes d'harmonie humaine avec la nature: