Pour les Slaves, le 9 mars (22 ans dans l'ancien style) a toujours été une journée difficile. On croyait que c'était à l'équinoxe vernal que l'hiver perdait son pouvoir et que le véritable printemps commençait. Appelé cette date de différentes manières - Larks, Jour Teterinary, Lark Names, Kulikami, Magpies. Le nom de famille n'a rien à voir avec l'ornithologie, mais a une histoire intéressante liée à l'orthodoxie.
Comment s'est déroulée la fête orthodoxe de Soroca?
Il est plus correct d'appeler cette date le jour de la mémoire des quarante tortionnaires de Sebastian, c'est ainsi qu'il est inscrit dans le calendrier de l'Église orthodoxe. La ville de Sevastia elle-même était située en Asie Mineure, où la province romaine d'Arménie a ensuite été fondée. En 313, Constantin Ier a interdit la persécution des chrétiens, mais les croyances païennes avaient encore un grand pouvoir. De nombreux commandants et politiciens militaires honoraient la vieille religion et, à chaque occasion, essayaient de causer toutes sortes de problèmes aux admirateurs du vrai Dieu.
Le commandant de la garnison de Sevastia était aussi un ardent idolâtre et, en 320, il décida de faire de magnifiques rituels avec des sacrifices en hiver. Parmi ses subordonnés, il y avait une quarantaine de personnes qui n'acceptaient pas de participer à des rituels païens, malgré la forte pression, les menaces et les persuasions des autorités. Le fonctionnaire romain Agricola a d'abord promis une récompense en argent et une augmentation considérable aux rebelles, mais les promesses riches n'ont eu aucun effet sur les croyants. Puis vint de violentes malédictions avec des menaces de châtiments cruels, qui se transformèrent en de véritables punitions. Quarante hommes courageux ont été emprisonnés dans le donjon, où ils devaient être exécutés. Soutien aux martyrs trouvés dans la religion. Après des prières zélées au milieu de la nuit, une voix divine retentit: "Celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé". Encouragés par un si grand adieu, ils ne craignaient plus aucune punition et torture terribles.
Selon la légende, l'exécution a été menée par le dignitaire Lysias, qui a ordonné de battre les martyrs avec des pierres. Soudainement, un meurtre brutal a échoué. Toutes les pierres passèrent, et l'une d'entre elles cassa son visage au méchant Agricola. Les tortionnaires intimidés ramenèrent les prisonniers dans les cachots et commencèrent à inventer d'autres tortures. La nuit, les martyrs ont de nouveau entendu la voix du Seigneur, appelant à ne pas avoir peur de la punition pour la vraie foi. Le lendemain matin, ils ont conduit tout le monde à la rive d'un lac gelé et les ont jetés dans l'eau froide. Ceux qui voulaient revenir pour devenir païens ont promis le pardon. Un seul a cru aux promesses et a fui l'eau, mais seulement il est entré dans le bain chaud, comme il est tombé sans vie.
La nuit, des miracles ont commencé à se produire dans le lac, ce qu'a remarqué Aglaya. L'homme vit comment la lumière prenait feu au-dessus des martyrs qui priaient, et la chaleur, la banquise fondue, se répandait autour de lui. Des couronnes lumineuses brûlaient sur la tête de 39 prisonniers persistants. Aglaya laissa tomber son armure et se joignit à eux, croyant à la vue d'un tel miracle dans le Seigneur. Dans la matinée, Lysias les vit avec Agricola et fut très irrité de ne pouvoir détruire les chrétiens si longtemps. Avec les marteaux, les tortionnaires ont d'abord écrasé les jambes des croyants, puis ont brûlé leurs restes dans le feu, jetant les os dans l'eau.
Après trois jours, quarante saints sont apparus à l'évêque de la ville de Sebastia et ont été chargés de prendre les os du lac. Les croyants étonnés qui ont effectué la tâche ont vu les restes briller avec le feu divin comme des étoiles. Puis ils ont trahi leur terre avec honneur, en disant toutes les prières qui étaient dues. En l'honneur d'une telle preuve miraculeuse du pouvoir divin et pour perpétuer l'exploit des martyrs sévastiens, une fête s'établit qui devint instantanément populaire parmi le peuple.
Signes et coutumes pour les vacances orthodoxes Magpies
En Russie, il y avait une coutume de sculpter ce jour une forme spéciale de pain, ressemblant à une alouette. Les paysans croyaient en la capacité des beaux oiseaux à chanter la gloire au Seigneur. Même de manière à les voler, quand les alouettes sont périodiquement remplacées par un désir de monter en flèche, les gens ont vu la révérence des êtres à plumes devant la grandeur de Dieu.
Il n'est pas surprenant qu'il y ait quelques signes sur les vacances des Magpies. Par exemple, si le matin il y a du givre sur les quarante saints, alors quarante autres gelées sont également possibles. Quand le Soroca pleuvait, les paysans attendaient encore quarante jours de pluie. Un matin glacial pour cette fête a promis une récolte pour le sarrasin. L'arrivée des choucas et quarante chez eux signifia l'arrivée du temps chaud. Si les vacances sont froides et qu'il y a beaucoup de neige sur les toits, il était également possible d'attendre le froid et la couverture neigeuse croissante de l' Annonciation .