Lorsque les gens dépendent presque tous des changements climatiques, il n'est pas surprenant que la plupart de leurs croyances soient aussi liées à la nature. Les principaux points de référence dans le calendrier des vacances slaves étaient l'offensive astronomique de l'hiver, l'été et l'automne avec le printemps. Le solstice et l'équinoxe étaient les événements les plus importants pour l'agriculteur. L'arrivée du christianisme en Russie a conduit à de forts changements dans les coutumes, beaucoup a disparu de la mémoire du peuple pour toujours, mais certaines traces peuvent encore être trouvées. L'intérêt pour les anciennes fêtes slaves augmente à nouveau, et les jeunes s'intéressent de nouveau à l'histoire de leurs ancêtres. Ceux qui comprennent que la perte totale des connaissances anciennes est un désastre pour la nation ont raison.
Les principales fêtes slaves
Sunspot d'hiver (21 décembre)
Cette fête est également connue comme Kolyada et a toujours été célébrée au solstice d'hiver, lorsque le jour le plus court de l'année est venu. Le dieu du nouveau-né devait être vénéré et accomplir des rituels avec des chants. Les gens étaient déjà sûrs que même si les terribles journées glaciales devaient continuer, tout le luminaire brillerait chaque jour et l'été viendrait progressivement.
Sapin de Noël (21 décembre - 5 janvier)
La période où ces fêtes païennes slaves d'hiver ont passé, était la plus optimale pour les rituels mystiques. Par conséquent, c'était la veille de Noël qu'un grand nombre de diseurs de bonne aventure différents ont été exécutés. Il y avait des conspirations spéciales pour la beauté, pour l'argent, aidant à reconnaître les beautés du conjoint tant attendu.
Mardi gras (la semaine avant le Carême)
Adieu à l'hiver dans le peuple ont été organisées pour Shrovetide , dont le temps dépend maintenant strictement de Pâques. Ceci est une preuve supplémentaire de la façon dont les rituels slaves ont été transformés en vacances chrétiennes. Dans le concept astronomique Maslenitsa tombe la dernière semaine de l'hiver, et sa date est complètement liée au mouvement du luminaire. Habituellement, les gens faisaient un grand épouvantail, vêtus de vêtements féminins, symbolisant ce drôle de personnage. La semaine a eu lieu dans des jeux, de la luge, des représentations théâtrales, des coups de poing, en marchant sur une visite. L'attribut principal de la fête sont de délicieuses crêpes, ressemblant à la forme du soleil. L'Épouvantail attendait le triste sort, il fut brûlé solennellement, appelant l'arrivée des chants du printemps.
Red Hill (21 mars)
Les prochaines vacances slaves en Russie étaient sur l'équinoxe vernal et symbolisaient la rencontre du printemps chaud. Comme colline rouge dans chaque village une colline confortable a été choisie, selon les croyances des ancêtres, les âmes des morts devraient être affluées. Les Slaves croyaient qu'ils étaient sous la forme d'oiseaux et donc éparpillés ici pour les oiseaux. Sur les tables de la montagne avec de la nourriture et des fêtes, de sorte que les ancêtres puissent se régaler avec eux sur ces vacances.
La semaine de la semaine (14 au 20 juin)
Cette période est également idéale pour la bonne aventure, ainsi que pour les arbres de Noël en hiver. On croyait que le ciel était ouvert ce jour-là, donc vous pouvez obtenir toutes les réponses des Forces de la Nature aux questions brûlantes. Nager dans les jours magiques dédiés aux déesses des plans d'eau, n'a pas été recommandé. L'arbre de Noël vert dure une semaine et se termine avec le solstice d'été.
Kupala (21 juin)
C'est dans cette fête slave que se déroulèrent les célèbres divinités et baignades dans la rivière. Les jeunes ont sauté à travers les grands feux et se sont amusés dans les rondes, et les filles pour le mariage lancaient traditionnellement des couronnes sur l'eau, essayant de découvrir le destin. L'été astronomique est venu.
Été indien (14-20 septembre)
Dans certains villages de l'été indien, des enterrements funéraires de mouches étaient disposés dans des cercueils de citrouilles ou expulsés de huttes de cafards. Après la fin de l'affliction, les femmes étaient libres de faire plus de travail agricole léger sous la forme d'arrosage, de soulèvement, de séchage, de séchage de lin, de tissage de tissu.
La réunion d'automne (21 septembre)
Pour le festival de la moisson, il était nécessaire de faire des gâteaux, de sorte que l'année suivante a également été couronnée de succès. Dans la hutte, le feu était nécessairement renouvelé, éteignant d'abord le foyer, puis allumant solennellement une nouvelle flamme. Dans la notion astronomique est venu l'automne, et les gens avec cette fête slave ont dit au revoir à l'été chaud. Traditionnellement, d'énormes feux étaient allumés sur la nature, et des danses rondes étaient tenues autour d'eux.