Vu les interconnexions
Pour les peuples primitifs à l'époque préhistorique et les représentants modernes des tribus sauvages vivant dans un état d'isolement persistant, les connexions du cerveau humain avec la conscience sont un mystère.
Dans une certaine mesure, cela est vrai pour les personnes éduquées, y compris les spécialistes qui étudient l'interdépendance du cerveau et de la psyché.
Preuve scientifique
Néanmoins, à l'heure actuelle, toutes les personnes éduquées vivant dans des communautés non isolées savent que dans notre monde matériel et idéal, des phénomènes tels que le cerveau humain, l'esprit et la conscience sont indissociables. En même temps, il n'y a aucune preuve scientifique et fiable de la possibilité de l'existence de la psyché et de la conscience sans la présence physique du cerveau dans l'organisme étudié. Certes, il n'y a pas de preuve inverse. Mais si la psyché et la conscience d' un certain être (organisme) sont possibles après la mort du cerveau, alors il n'y a aucune confirmation de cela dans le monde réel. En fait, cette question est engagée dans la thanatologie - un domaine très ambigu de la connaissance humaine.
Ainsi, basé sur la connaissance de l'humanité d'aujourd'hui, nous pouvons conclure que le cerveau est l'organe principal de la conscience (au moins chez les humains). Il faut comprendre que la conscience est une des fonctions du cerveau (il est impossible d'affirmer que la fonction principale, mais certainement l'organisation, pour toute personne en tant qu'être social).
Le système de conscience cérébrale
Le cerveau humain est un système biologique non isolé très complexe formé dans le processus de croissance et de maturation de la personnalité dans la société, y compris sous l'influence d'un facteur tel que le transfert direct des connaissances sur la vie et l'assimilation. , transmis de génération en génération. C'est-à-dire que la conscience d'une personne est avant tout une certaine réflexion (et qui ne croit pas cette réflexion, qu'il lise Descartes) à la quantité de connaissance acquise dans le processus des interactions sociales. En d'autres termes, des connaissances partagées.
Si un enfant est isolé des gens de l'enfance, la psyché va bien sûr se développer, mais la conscience ne l'est pas. Cette preuve est donnée par les différents cas réels des enfants Mowgli: ils n'ont pas de conscience du tout, ils sont simplement non développés et c'est une conscience avec des animaux (d'un certain genre) qui les a élevés.
Dans le langage de la psychologie analytique, l'inconscient collectif d'une personne humaine particulière est formé dans le processus de développement et d' éducation sous l'influence d'un collectif collectif.
Conclusions
La conscience, en tant que forme la plus élevée de manifestation de la personnalité, est possible à la suite d'un processus complexe de développement biosocial. Et ici nous ne pouvons plus parler du cerveau, de l'esprit et de la conscience comme des objets séparés (ou des objets), mais seulement comme une sorte de système synergique transharmonique existant à la fois dans l'homme et en dehors de son enveloppe physique. champ.