- Adresse: Tabha, Israël;
- Découverte: 1982;
- Téléphone: +972 4-667-8100;
- Site Web: dormitio.net;
- Affiliation: L' Église catholique.
L'église de la multiplication du pain et des poissons est un temple appartenant aux catholiques et situé dans une région connue sous le nom arabe Tabha en Israël . Plus tôt dans son emplacement était un village arabe jusqu'à la guerre arabo-israélienne, quand en 1948 le territoire a été conquis par l'armée israélienne. Au fil du temps, un temple a été construit ici, représentant la valeur architecturale, culturelle et historique, et attirant des touristes de tous les pays.
Histoire de l'Église
Sur le site de l'érection, les ruines de l'église byzantine ont été découvertes plus tôt. Le territoire a été choisi non seulement pour cette raison. Selon l'Évangile, l'un des miracles chrétiens les plus importants s'est produit ici - Jésus-Christ a réussi à nourrir 5 mille personnes, en utilisant seulement 2 poissons et 5 tranches de pain.
Avant l'avènement de la construction moderne sur ce site, des églises étaient déjà érigées dédiées à la multiplication du pain et du poisson. Le premier a été construit au IVe siècle et, selon les déclarations de la pèleresse d'Egérie, l'autel était la pierre même où Jésus a accompli un miracle en augmentant le nombre de poissons et de pain. Le temple a été reconstruit et agrandi en l'an 480 - l'autel a été déplacé à l'est.
En 614, il a été détruit par les Perses, après quoi la place a été abandonnée pendant 13 siècles. A propos du bâtiment ressemblait seulement à des ruines. C'était donc jusqu'à ce que la Société catholique allemande achète le territoire pour des fouilles archéologiques.
L'étude détaillée des ruines a commencé seulement en 1932. C'est alors qu'ils ont découvert une mosaïque du 5ème siècle et la fondation d'un bâtiment encore plus ancien du 4ème siècle. L'extérieur du bâtiment moderne, qui a été érigé sur le sol en mosaïque historique, reproduit complètement l'église du 5ème siècle. La construction a été achevée en 1982, en même temps que le temple était consacré. Les moines sont des moines bénédictins.
En 2015, un incendie organisé par des extrémistes juifs a causé des dommages importants à l'église. Le travail de restauration a été effectué jusqu'en février 2017, c'est alors que la première messe a eu lieu.
Architecture et intérieur du temple
L'église de la Multiplication des Céréales et des Poissons est un édifice dont la nef centrale se termine par un presbytère avec une abside semi-circulaire. L'intérieur a été spécialement conçu plutôt modeste, sinon il aurait noyé la beauté de la mosaïque.
Au cours des fouilles archéologiques, une grande pierre a été trouvée, qui a été placée sous l'autel, mais on ne sait pas exactement si elle était signifiée par le pèlerinage d'Egérie. Sur la droite de l'autel, vous pouvez voir les restes de la fondation de la première église.
Dans l'église viennent les pèlerins et les touristes ordinaires du monde entier pour voir les mosaïques restaurées sur le sol. Ils sont un exemple unique de l'art paléochrétien. Sur les mosaïques il y a des images d'animaux, de plantes (lotus). Dessin de poisson et un panier avec du pain est disponible à l'avant.
Des deux côtés de l'autel il y a deux icônes dans le style byzantin. Sur celle qui est à gauche, est représentée la Mère de Dieu Odigitria et Saint Joseph, qui a fondé la première église à Tabgha. L'icône à droite est Jésus Christ avec l'Évangile et Saint Martyr de Jérusalem, qui a construit la deuxième église.
Informations pour les touristes
L'entrée de l'église est gratuite. Il est ouvert aux visiteurs du lundi au samedi inclus - de 8h à 17h. Le dimanche: de 9h45 à 17h00 Pour les visiteurs, il y a toutes les commodités comme un parking gratuit et des toilettes. Près de l'église il y a un café et une boutique de cadeaux.
Comment arriver?
Vous pouvez vous rendre au temple en voiture depuis Tibériade sur l'autoroute 90, en passant 10 km au nord, puis en prenant l'autoroute 87 jusqu'à Tabghi ou en bus depuis Tibériade, mais seulement jusqu'à l'intersection des autoroutes 97 et 87.