Colline népalaise de Swayambhunath: un lieu de débarquement d'aliens ou un dépôt d'armes mortelles?

Les images des armes des étrangers qu'ils ont laissés au Népal sont choquantes! Swayambhunath colline népalaise est un ancien terrain d'atterrissage pour les navires étrangers?

Le fait que les invités d'autres planètes visitent de plus en plus la Terre, aujourd'hui seuls les sceptiques les plus ardents doutent. Mais même ils n'ont aucun argument en ce qui concerne de telles preuves de l'existence d'extraterrestres, comme la colline du Swayambhunath au Népal, sur laquelle un temple qui détient un secret incroyable est érigé.

Qu'est-ce que Swayambhunath?

Comment a-t-il même réussi à intéresser les ufologues et les scientifiques comme preuve de contact avec des civilisations extraterrestres: The Hill est à Katmandou, la capitale du Népal. Il y a 200 mille ans, à cet endroit même, il y avait un lac profond, sur lequel il n'y avait qu'une petite île. Ceci est connu de tous les habitants: leurs traditions gardent l'histoire de Swayambhunath, qui était donc le site solitaire de la forteresse au milieu de l'eau.

Un jour, la colline a été visitée par le Bouddha, plus précisément, son incarnation sous la forme d'un feu auto-inflammable emprisonné dans un mortier. Plus tard, il s'en est libéré, mais autour du stupa il y avait des monastères tibétains et des écoles monastiques. Tout le monde voulait être au plus près du stupa: aujourd'hui encore, des foules de pèlerins se rendent quotidiennement chez elle, franchissant l'escalier en 365 pas, selon le nombre de jours de l'année.

Moderne Swayambhunath est un centre de temple bouddhiste, dominant le reste de la ville. Au pied du stupa principal se trouve le Vajra, l'ancienne arme des dieux. C'est ce qui a conduit aux premières suppositions que Swayambhunath n'est pas simplement un autre objet culturel et spirituel sur la carte du monde.

Comment les vraies armes des dieux ont-elles prouvé l'existence des extraterrestres?

Le Vajra est une arme mythologique, auparavant perçue exclusivement comme le même élément de mythes que les sandales d'Hermès ou la pomme d'Hélène la Belle. Il n'a pas été créé par les mains des gens: tout moine bouddhiste confirmera que seul Twashtar avait le droit de le faire, reliant les os du sage Dadhichi aux métaux. Vajra a été utilisé par le roi des dieux Indra dans la lutte contre les démons asuriques - et c'est elle qui l'a aidé à sortir victorieux de la bataille. Mais comment était-elle sur la colline de Swayambhunath?

Personne ne connaît la réponse à cette question. Ainsi que la question de qui a été témoin de l'apparition du stupa il y a 200 mille ans. Le stupa est en forme de fusée spatiale, il est donc difficile de douter qu'il pourrait faire partie d'un vaisseau extraterrestre. Le vajra qui se trouve à côté de lui ressemble à un objet accidentellement tombé par les dieux étrangers.

Cette tige à deux sommets sert simultanément de symbole des débuts masculins et féminins. En traduction du sanscrit, vajra signifie «diamant» - et les scientifiques modernes savent pourquoi ce nom a été choisi. Vajra peut être coupé n'importe quel métal, peu importe comment il était fort. C'est un autre argument en faveur du fait que le vajra n'a pas pu être fabriqué par l'homme. Les livres anciens disent qu'il était possible de couper des montagnes et de détruire des villes, de tuer d'autres dieux - à condition que le vajra ne puisse ramasser qu'un dieu vivant.

Vajra près du stupa Swayambhunath a essayé de se déplacer à un autre endroit au 17ème siècle par ordre du roi du Népal Pratap Mell. Mais elle ne pouvait même pas bouger. Les anciens locaux ont averti le roi: ils nous ont dit qu'une légende circulait d'une génération à l'autre sur la façon dont un jour les dieux étrangers reviendraient et voudraient prendre leurs armes étonnantes, afin que personne ne puisse y toucher. Mais l'humanité est-elle prête pour une telle réunion?