Gnoseology - les principes et les directions principales de l'épistémologie moderne

Le désir d'acquérir des connaissances a toujours été considéré comme l'une des qualités importantes nécessaires au développement de l'individu . Par conséquent, les fondements de l'épistémologie - la direction de la philosophie immergée dans le processus de la connaissance - ont été établis dans l'Antiquité. Par conséquent, son âge exact est appelé problématique.

Qu'est-ce que la gnoseologie?

Pour avoir une idée générale de cette section, on peut comprendre l'origine du terme lui-même. Il est formé de deux concepts grecs: gnoseo - «savoir» et logos - «mot, parole». Il s'avère que l'épistémologie est la science de la cognition, c'est-à-dire qu'elle s'intéresse à la façon dont une personne reçoit l'information, de l'ignorance à l'illumination, aux sources de la connaissance pure et en application aux moments étudiés.

Epistémologie en philosophie

Initialement, l'étude de l'obtention de données en tant que phénomène faisait partie de la recherche philosophique, devenant plus tard une unité distincte. La gnoseologie en philosophie est un département qui étudie les limites de la cognition personnelle. Il accompagne la branche principale depuis sa création. Dès que les gens ont découvert un nouveau type de travail spirituel, il y avait des doutes sur la confirmation de l'authenticité des connaissances reçues, le contraste des données de surface et la signification profonde ont commencé.

La théorie de l'épistémologie n'a pas été formée immédiatement, il est possible de tracer ses contours clairs dans la philosophie antique. Puis apparurent des formes et des types de cognition, une analyse des preuves de la connaissance et les questions de l'acquisition de la vraie connaissance, qui devint le début du scepticisme - un cours séparé de discipline, furent considérées. Au Moyen Âge, en relation avec l'acquisition d'une vision religieuse par la vision du monde, l'épistémologie a commencé à opposer les pouvoirs de l'esprit aux révélations divines. En raison de la complexité de la tâche au cours de cette période, la discipline a progressé de manière significative.

Sur le fondement posé dans le Nouvel An, il y a des changements notables dans la philosophie, qui mettent en avant le problème de la cognition. Un type classique de science est en cours de création, qui s'appellera en 1832 épistémologie. Une telle percée a été possible parce que la personne a reconsidéré sa place dans le monde, il cesse d'être un jouet entre les mains des forces supérieures, acquiert sa volonté et sa responsabilité.

Problèmes d'épistémologie

Une riche histoire de discipline et une variété d'écoles lui ouvrent un certain nombre de questions qui nécessitent une réponse. Les principaux problèmes de l'épistémologie, communs à toutes les directions, sont les suivants.

  1. Causes de la cognition . Cela signifie trouver les conditions préalables pour trouver des explications sur ce qui se passe. On pense qu'ils consistent en la nécessité d'anticiper les événements futurs avec une grande complexité du système, sans quoi la réponse aux nouvelles tâches sera constamment retardée.
  2. Conditions d'obtention des connaissances . Ils comprennent trois composantes: la nature, l'homme et la forme de la représentation de la réalité dans la reconnaissance.
  3. Recherchez la source des connaissances . L'épistémologie examine ce point à l'aide d'un certain nombre de problèmes qui doivent fournir une idée du support d'information initial, l'objet de la cognition.

Épistémologie - Espèces

Au cours de l'amélioration de la pensée philosophique, les principales tendances suivantes en matière d'épistémologie ont été distinguées.

  1. Réalisme naïf À l'aune de la vérité se trouvent les organes sensoriels, il n'y a pas de différence entre la perception humaine et l'état réel des choses ici.
  2. Sensualisme . Implique la connaissance seulement sur la base des sens, s'ils ne sont pas là, alors l'information dans l'esprit n'apparaît pas, parce que la personne ne repose que sur les sens, et au-delà d'eux le monde n'existe pas.
  3. Rationalisme La connaissance réelle ne peut être obtenue qu'avec l'aide de l'esprit sans tenir compte des données transmises par les sens , qui déforment invariablement la réalité.
  4. Scepticisme Il doute à chaque point de la connaissance, exige de ne pas être d'accord avec l'opinion des autorités, jusqu'à ce que sa propre évaluation soit faite.
  5. Agnosticisme . Il parle de l'impossibilité de comprendre pleinement le monde - les sentiments et l'esprit ne donnent que des éléments de connaissance qui ne suffisent pas à obtenir une image complète.
  6. Optimisme cognitif . Il croit en la possibilité d'obtenir une connaissance exhaustive du monde.

Épistémologie moderne

La science ne peut pas être statique, étant influencée dans le processus de développement par l'influence d'autres disciplines. Au stade actuel, les principales directions de l'épistémologie sont l'optimisme cognitif, le scepticisme et l'agnosticisme, qui sont considérés à l'intersection d'un certain nombre de disciplines. En plus de la philosophie, la psychologie, la méthodologie, l'informatique, l'histoire de la science et la logique sont inclus ici. On suppose qu'une telle synthèse d'approches aidera à comprendre le problème plus profondément, en évitant une étude superficielle.

Épistémologie: livres

  1. S.A. Askoldov, "Épistémologie. Articles » . Les principes de l'épistémologie, correspondant au concept de panpsychisme proposé par AA Kozlov, sont exposés. L'auteur des articles poursuit son développement.
  2. M. Polani, "Connaissance personnelle" . Il est consacré à l'étude de la nature de la connaissance en termes de synthèse de la philosophie et de la psychologie de la cognition.
  3. L.A. Mikeshina, "La philosophie de la connaissance. Chapitres polémiques . " Décrit les problèmes qui sont laissés à l'arrière ou controversés.