"Le goût et la couleur d'un camarade ne l'est pas", ce proverbe, qui a surgi même dans les jours de l'existence de l'URSS, fermement ancré dans l'esprit de nos citoyens. L'essence de celui-ci est accessible et compréhensible pour tout le monde, parce que l'homme est un pichet - rempli de connaissances, de souvenirs, de points de vue et de valeurs complètement différents.
Le concept d'individualisme a d'abord été utilisé en philosophie et il se traduit par: l'existence de la perspective sociale, politique et morale de chaque personne. L'accent est mis ici sur la liberté personnelle et les droits de l'homme.
L'individualisme ouvert est une vision ouverte de la supériorité indubitable de l'individu. En outre, il peut être caractérisé comme un point de vue philosophique, selon lequel la personnalité est unique et unique et la seconde n'est pas la même. La phénoménologie de ce terme est qu'une personne qui se développe continuellement en tant que personne se retrouve dans différents corps conscients et à différents moments. Comme mentionné précédemment, les partisans de l'individualisme ferme s'opposent à la suppression de l'individu par les institutions politiques et publiques. L'individu, pour ainsi dire, s'oppose à la société, et cette opposition n'est pas présentée à un ordre social défini, mais à la société tout entière.
Individualisme et égoïsme
Ce problème existe depuis longtemps et, par conséquent, il est touché par de nombreux courants philosophiques. L'individualisation de l'être conduit l'individu à l'existence séparée de son soi, indépendamment des opinions des autres. La réflexion en tant qu'outil principal de la connaissance de soi nous permet de systématiser une variété de valeurs individuelles. R. Steiner a plaidé en faveur de l'individu, parce qu'il croyait que les décisions ne peuvent être prises que séparément, et c'est seulement à ce moment-là que l'opinion du public se développe. Dans la philosophie nihiliste à laquelle Nietzsche se fiait, l'égoïsme était considéré exclusivement d'un point de vue positif. Maintenant, il nous sera difficile de nous entendre avec les plus grands penseurs de l'époque, car l'essence même du problème a changé en général. Cela est arrivé en raison d'un changement dans l'interprétation positive de l'égoïsme, comme la qualité du personnage aidant à se former en tant que personne dans un négatif.
En effet, l'individualisme peut atteindre son extrême - égoïsme, égocentrisme, tout comme une position active de l'individu dans l'état peut devenir un comportement autoritaire, mais cela ne constitue en aucun cas un indicateur permettant d'identifier de tels concepts.
Le principe de l'individualisme a été créé au 19ème siècle par le représentant de l'intelligentsia française, le scientifique et politicien Apexis de Toquiquim. Il a également introduit pour la première fois une telle définition de l'individualisme comme - la réaction naturelle de l'individu au despotisme politique et à l'autoritarisme dans le gouvernement de l'État.
Idées et idées:
- toutes les valeurs sont orientées vers la formation de la personnalité;
- en termes juridiques et de valeur, toutes les personnes sont égales dans leurs droits et dans leurs devoirs envers la société;
- personne n'a le droit d'utiliser la personne pour atteindre l'un de ses objectifs;
- chaque personne a la liberté de choix;
- les attitudes naturelles de l'humanité donnent des raisons de croire que tout le monde est respectable;
- l'environnement de l'individu est un moyen de son développement, et non l'inverse.
Les droits des devoirs et les valeurs de l'individu sont primordiaux par rapport à l'ensemble de la société, et la personnalité agit comme leur porteur immédiat. En général, ce principe vise à protéger les droits de l'homme dans l'auto-organisation de sa vie privée, son autosuffisance en tant que membre de la société et sa capacité à résister à diverses influences extérieures. En conclusion, on peut dire que toute société est un ensemble de personnes assumant la responsabilité non seulement de leurs actions, mais aussi des actions des personnes qui les entourent.